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LE VENT, LE PAYSAGE

THÉMATIQUE POUR UNE RENCONTRE SUR LES PAYSAGES MÉDITERRANÉENS

mardi 15 octobre 2002

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Les prochaines rencontres de Volubilis, les 5 et 6 décembre 2002 en Avignon, sur le thème LE VENT, LE PAYSAGE, seront portées par cette pensée. Être au monde en se sentant porté par le mouvement du vent, c’est rêver de liberté, de hauteur, de verticalité (de pureté ?). Avec l’air, le mouvement prime la substance, dit-il encore. Nous aborderons ces rencontres par la diversité des relations des différentes cultures avec l’air, le(s) vent(s), le ciel et les nuages qui forment la moitié supérieure des paysages où nous vivons.tNous regarderons aussi comment la vie se sert du vent pour croître et se multiplier. Les plantes ont développé, de ce point de vue, des stratégies et des architectures d’une grande beauté.

L’artiste et le concepteur jardinier se laissent porter par ces mouvements pour créer de nouveaux paysages, non plus contre les éléments et la nature, mais avec elle, dans son sens. Un plasticien sera également invité à venir nous en parler. Les paysages (au sens géographique) en sont modelés et notre manière d’y habiter répond à ses ordres. L’aménagement comme le projet urbain, de nos jours, savent-ils encore en jouer ? Mais le vent, mouvement, mobilité, c’est aussi une énergie à saisir. La question des éoliennes dans le paysage n’est pas une question simple, car, si on l’aborde rationnellement (une énergie propre et renouvelable, des équipements au design fonctionnel moderne et élégant, réversibles, etc.), on a du mal à saisir la violence des réactions d’opposition.

C’est qu’elles se fondent dans un ailleurs que la raison : ne vient-on pas toucher à la partie encore vierge (et intouchable ?) du paysage, c’est-à-dire le ciel et l’horizon ? Seuls les clochers - et EDF ! - s’étaient autorisés ce geste humain jusqu’à aujourd’hui. Les éoliennes ne viennent-elles pas également apporter la présence de l’humain et de son industrie dans les endroits encore inhabités, sorte de sanctuaires du «  rien » , indispensables à notre équilibre d’homme moderne ? Nous en débattrons, notamment avec des acteurs des régions d’Europe plus avancées que nous sur ces questions, et nous essaierons d’écouter, sereinement et respectueusement les arguments, pensées et craintes des pour et des contre.

Les spécificités méditerranéennes du rapport au paysage

L’autre objet de ces rencontres réside dans la spécificité méditerranéenne du rapport au paysage. On évoque souvent cette différence entre le Nord et le Sud sur cette question : le Nord en aurait une vision plus «  scientifique » , plus «  écologique » , plus nourrie de préoccupations telles que la biodiversité, la qualité des sols ou de l’eau, etc., ce qui l’amène à construire le projet de paysage comme un projet scientifique et technique ; le Sud aurait une relation plus culturelle au paysage, plus sensible, patrimoniale, mettant en avant les perceptions visuelles, ne craignant pas de parler de beauté, ce qui l’amène plutôt à projeter le paysage par le design, la maîtrise formelle et spatiale. Le Nord face au Sud, la culture scientifique et technique face à la culture sensible, celle des représentations et des arts ? Peut-être tout cela est-il un peu trop simplement pensé. Nous aspirons à en débattre. C’est le deuxième objet de ces rencontres.

Le paysage, comme mode d’approche transversale et concertée de l’aménagement du territoire

Les approches sectorielles ou techniques (mais aussi l’éclatement des compétences des différentes collectivités ou services de l’État) sont à l’origine des incohérences de l’aménagement du territoire qui se traduisent par des paysages déconstruits. Face à ce constat, l’approche paysagère apparaît comme celle qui pose les notions de transversalité et de globalité comme formant son propre fondement. La démarche paysagère est une démarche holiste (*2) par essence. Une démarche qui part de la totalité d’un territoire, tel qu’il se présente, avec l’ensemble de ses composants. Elle oblige à penser dans le même élan les questions de géographie, de nature, de culture, de bâti, de ville, de déplacement et ses infrastructures, car tous font paysage. Comme le regard pas plus que la logique géographique (les bassins versants par exemple) ne s’arrêtent à des limites administratives, l’approche paysagère est aussi celle (avec la question des mobilités quotidiennes) qui permet de poser à la meilleure échelle la question des pertinences territoriales. Enfin, la notion de paysage est précieuse car elle touche tout le monde. Chacun (habitant, technicien, élu, expert de différents domaines sectoriels, artiste...) se sent concerné par la question du paysage et se considère comme légitime pour en parler et donner son point de vue. C’est en cela un excellent moyen (prétexte !) pour mettre en Suvre les approches concertées, la participation aux projets de territoire et les démarches transdisciplinaires. C’est le troisième attendu de ces rencontres.

Pour ce faire, les rencontres se donnent pour obligation :
- D’être un lieu de décloisonnement et d’échanges :
- entre des acteurs et des territoires de Méditerranée et d’Europe, aussi bien à travers les exemples choisis, les intervenants, les participants.
- entre artistes, techniciens, scientifiques, usagers, élus, étudiants, jeunes scolaires, qui participent en tant qu’eux mêmes et non pas au nom d’institutions.
- D’être un lieu de diffusion, de modèles ou d’exemples porteurs d’enseignements transférables à d’autres territoires.
- D’être un lieu où s’élaborent et se diffusent les principes s’appuyant sur une approche culturelle du paysage, le respect des exigences du développement durable et la satisfaction de l’obligation de citoyenneté active. Une charte ou une déclaration doivent dans ce sens conclure ces rencontres. > La publication des actes, en partenariat avec un éditeur, en est un des vecteurs de diffusion.

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